头拱地没有过不去的火焰山
老娘的眼睛明亮，温柔又坚强
按下自性确认键
“头拱地没有过不去的火焰山”。
一直被老娘这句话触动。可是一直就没有很好的理解这句话。清明节，在天府之国四川，特殊的机缘，遇到李老师。她特别看重“头拱地没有过不去的火焰山”。在这个清明节，她一番开示，让我对“头拱地”有了全新的理解：
头拱地创造美，就可以无限接近自性、神性或无限接近造物主本尊！
头拱地，为什么就没有过不去的火焰山？
因为头拱地了，就是聚精会神专注了，就是把全部生命交给了当下的目标，就是摈弃了一切外在的幻觉，心就纯粹了，纯然回到了自己的天性，甚至回到了自己的神性，回到了本自己具足的自性。
是的，当回到了本自具足的自性，回到了本自清静、本不生灭、本无动摇、能生万法的自性，回到那个源源不断而又圆融一切的自性，确实小我编制的一切梦幻泡影就无影无踪了。
这个自性，就是人的佛性、人的神性、人的本初、甚至是造物主。当从造物主的视野和格局，照看眼前所有的困难或不可一世的无妄之灾，就都烟消云散了。
为什么“头拱地”就可以见到自性或神性？
记得，一位日本匠人告诉我：“接近美，接近神”。那是在说，接近神性的唯一路径是创造美，或者美是通往神性的唯一路径。
而创造美的路径就是头拱地。惟有专注，惟有把生命全部交给当下的目标，才可能创造美。
如此，“接近美，接近神”这句话，就可以拓展为：接近美，接近善，接近真，接近诚，见自性，见天地。或者，更为简洁地表达：
头拱地创造美，就可以无限接近自性、神性或造物主本尊！
这个结论让我惊讶。让我颤抖，甚至让我焦躁不安。我不敢相信自己能够接通神性，我更不敢相信自己就是那个原初，就是那个造物主。
母亲用苦难、大爱而赋予创造力的生命，告诉了我这个真相。母亲还用全部生命告诉我，头拱地往前走，那是需要经历“受的五重智慧：忍受、接受、享受、创造、自在”。
意念的通透不在于我们二元的思维逻辑，而在于真实不虚的创造性活动。而眼前的苦难，就是我们创造美的资粮、要素和资源。忍受，接纳、享受、创造，就可以通达自在。
清明节的早上，借由想念母亲和所有去世的先人，借由追思年轻的凉山30位救火英雄的生命，我想到了这些。感恩英雄们和我的母亲，让我不断接近真相。
——王育琨手记
我与母亲
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著名意大利男高音歌唱家帕瓦罗蒂1991年演唱现场
音乐动人，触及心灵。歌词附后
受的是五重智慧
我老娘叫吕春华，大字不认识一个，支持父亲在远乡供销社当店员，她一个人在农村带我们六个孩子。白天跟男人们一起去推车子上坡下河，晚上还要多干一份活好多挣点工分。老娘天性爆发，能量很大。老娘头拱地，1961年把大哥拱进了南开大学；老娘头拱地，1963年把大姐拱进了鞍山钢铁学院。
支撑老娘的就是一些常识或口头禅：“头拱地没有过不去的火焰山”！“头拱地就有出息”！“回到你的地头，头拱地拿出绝活”！“车到山前必有路，出水才看两腿泥”！“是人不要管，用管不是人”！ “哪有那么多顺心的事？自己把它拨拉过来，头拱地做好就是了”……
“国人心性乱了，原力被锁住了”。现在似乎成了一个世纪性的难题。人们面对不确定性慌里慌张，内心深处感到空虚，总要从外面去抓好多东西，来填满内在的黑洞。殊不知，那个黑洞里，却有着巨大的潜意识能量，有着你想象不到活泼泼的源头活水。
上天要成就一个生命，一定会让他经历磨难。而关键是你在每一个当下，如何看待苦难。苦难、磨难、坚强，坚韧不拔，这些都是相通的品质。但是仅仅这样还不够！你还必须有跳出苦难纠结的我，能怀着更高境界的巨大喜悦，来看待眼前的苦难和苦逼。“喜悦”或“喜爱”，是打开天性源泉的钥匙。它会发自你的天性喜爱，同时也会让你尝遍苦难，经历受的煎熬，苦尽甘来。
忍受
当你做一件事，千难万险又压向你的时候，你没有退路。每当这时，我老娘就会念叨：“这是我的命呀！”“这是我的报应呀！”“这是我上一辈子欠的！”
小时候，我最怕老娘说这话。老娘一说这话，就意味着一个天大的难题又降临在我们家，有压到了老娘的肩膀上。小时候，我心也最安慰老娘说这话。这就意味着，老娘认命了，忍受下来了。她会咬着牙头拱地往前走。老娘不会去寻短见了。
记得大哥说过，老娘早先因为成份不好被批斗，曾想过自杀。她一边干活吃苦，一边因为家庭出身还要挨批斗。肉体上的磨难可受，精神上委屈难熬，想一走了之。但是，睁开眼看看六个孩子，没有娘他们怎么活！就只有忍受了。每每听老娘说，“这是我的命呀”！心理就有一丝安心。老娘又忍受了一个天大难题！我小时候心里就一直怕失去娘，对这样的话很在意。
接受
忍受时还有点反弹，还有点妥协的味道，还因为特殊情况要强力忍受。接受，就进了一个境界。苦都忍受了，乐还有什么不能接受的？接受，有点苦乐同受的味道。那是对世界真相的接纳。你接纳也是过，不接纳也是过。老娘常说，“人得用事缠着！”“只有闲死的，没有累死的。”晚年打电话，每当听我忙，娘就说：“人忙好！忙就充实。”
老娘一生没有闲着的时候。我在深圳时，接她过去，老娘就求我让她早一点回家。因为在深圳她什么活也不会干，她闷得慌。在老家想给她请个保姆，就是不要。一直到88岁，还每天早晨3点半就起床，拿着扫把，前院、后院、街门口慢慢地扫。那是她的运动，那是她的心跳。
享受
岁月艰难，却没有给老娘留下一张沧桑的脸。老娘一直到80多岁，皮肤光滑细嫩。这跟老娘的心态有关系。再苦再累的事，众人只看表面，看到了痛苦和忍受。而老娘却看内里，看到孩子们可以安心上学，看到孩子们个个都可以像老大那样出去上大学。她甚至还能看到孩子们未来的幸福生活。
她常说，“只要你们好就行了！”“你们学习好，是我最大的享受！”最悲催的时候，总是有最亮丽的画面陪着她。老娘没有自己的私心，没有她立下了什么样的功，也没有她的名声。这样一种乐观的强力意志，让老娘苦乐同受。
我脑海里总有那么一副画。那是2006年我们兄妹几家子一起回老家。下午我们哥几个就坐在堂屋里海阔天空，聊国事谈兴正浓。老娘坐在靠门口，还能晒着太阳，她的腿似乎在有节奏的动着，把两只小脚伸向前方比着长短，一脸的轻松自在。她陶醉那个儿女们在身边其乐融融的午后。这就是老娘！
老娘像一个拼命压弯自己的良弓，以便能使儿女生命的箭矢迅速的远飞。她折弯了腰，白了头，走到了生命的尽头，但是她依然满溢着幸福。她的生命，在儿孙们身上得到了延续。
创造
老娘常说：“回到你的地头，头拱地拿出绝活”。老娘成份不好，又是一个小脚女人，她在生产队里，无论干什么都要没有挑儿。这样她才可以挣到工分，养活一家人。于是，创造性的绝活，成为她的桥梁。
老娘有一种大能，她可以把一切降临到我们家的无妄之灾，转化成拿出绝活的资粮、要素和资源。一如罗曼·罗兰在《贝多芬传》中说：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦创造欢乐。”
自在
老娘居下，跟什么人都可以交流。她大嗓门说话，老远就能听到她爽朗的笑声。“是人不要管，用管不是人。”这是一种大自在。她解放了孩子，也就解放了自己。她自己的生活写照，也是她给孩子们的最重要的教育。
看看今天富裕起来的父母，却很可怜。他们整天为孩子的学习伤脑筋。他们为孩子的升学恐惧，为孩子的未来恐惧。为了免除恐惧，他们就给孩子套上了枷锁，同时也锁住了自己。老娘却没有这样的恐惧。她给每个孩子空间，让他们按照自己的本性自在成长。如此，她也就解放了自己。
老娘老了，却很好玩。我最喜爱的动作，就是在她不经意的时候，一个鼻子就刮下去了。老娘会用手来遮挡。一挡一攻，正好成一台戏。这样也能玩个10分钟。有时候老娘喜爱，还会冷不丁刮我一个鼻子。老娘晚年喜爱自己睡一个大炕、我回家晚上睡觉常常就钻进老娘的被窝里。那是我小时候呆的地方。
达摩祖师的入道四行观
老娘以身传给我受的五重智慧，还让我真实体验到了达摩祖师的入道四行观。达摩祖师是佛陀的28代传人，不远万里来到中国创立禅宗。他与梁武帝会面，感受到了一种浮夸，感受到了一种功德交换的迷茫。他再三尝试点拨，无奈对方看不到听不到，他只好去嵩山面壁10年。其后收徒传道。他以心传心传道，第一课就是入道四行观。
达摩祖师说，你真想入道吗？真想成佛吗？我告诉你，只有两个法门。一个是“理入”。你坚信佛陀，那么你就割舍掉所有家庭、社会关系，直接去面壁10年。这样你一准能够成佛。如果你做不到，那么你就不是上根性的人，就不会是“理入”的人，你就只能该干嘛干嘛，去谋生计了。在谋生计过程中，你真就可能入道了，这就是“行入”了。
“行入”有四行：一是报怨行，二是随缘行，三是无所求行，四是承法行。达摩祖师的这四行，也就是老娘受的四重智慧。
报冤行。
是说修行人，不管降临什么样的厄运，不管受到什么样的欺凌，不管受到什么样的冲击，不会受到惊吓，不会气愤，不会恐惧。他会去想，这其中一定有原因。生生世世的生命轮回，生生世世的缘起缘灭，其中多少事应在了今天！逢苦不忧，心胸自然阔达。以这种报冤的行为进入修行之路，所以称之为报冤行。一如我老娘一声轻叹，“这都是我的命呀！”“这就是我的报应！”就硬生生给忍受下来了。
随缘行。
是指在生命的真相里，凡所有相皆是虚妄。今天看到的一切，都是在我们过去经历的善恶缘流转到今天的结果，形成今天所看到的剧本。我们只不过是其中的一个角色而已。念头一转，愤怒、惊吓、恐惧的情绪就会平息下来。一切也都可以欣然接受了。乐同受，苦难、胜报、荣誉等等一切皆缘。得失从缘，心无增减，宠辱不惊，一切都以平常心来对待，这样做就于道暗合了。所以叫做随缘行。
无所求行。
就是世人常常迷失自我的本性，以身体为我，贪嗔痴不断，这就叫做求了。有大智慧的人悟解生命的真相，扭转这种颠倒妄想的做法，安心无为，生活中的时时处处一平常心无分别心随缘。宇宙的规律和生命的规律一样白天接着黑夜、波峰连着波谷、好事接着坏事链接不断如环无端如影随形。“有求皆苦，无求即乐。”老娘从来不认为自己是大智慧的人。但是她却把她的身体和心，都交托给这一家人了。凡是可以给一家人带来安康的，吃再大的苦，都是她心甘情愿的。她是无求即乐。
承法行。
自性清净的本体无形无相、无染无着、无此无彼，有大智慧的人都按自我的本质而活，身体、性命、财帛等一切的东西全部布施，心不存在半点怜惜。奉行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六项精进不懈怠，叫做承法行。老娘不懂六项精进，但是她深谙“是人不要管，用管不是人”的道理。当每个人把自己的灵魂搁在他所干的事中，他自己就跟着他纯粹的心走了，不需要任何人插手其间。
苦逼和喜悦是一回事
我好像一直很懂老娘受的五重智慧，好像还有些得意，尤其是跟达摩祖师的入道四行观做了连接：忍受，因果报应；接受，苦乐同受；享受，无求即乐；自在，随顺自然。
看上去我是懂了。而实际上只是知识脑区分出了条理或逻辑。还是一个感念和说法。满脑子的苦难，磨砺，痛苦，坚韧，坚强等等。其实，苦逼和喜悦，这是一回事！
从利得心的小我看，是苦逼，是坚强。从纯粹喜悦的大我看，却是成长，是欢快，是生命的丰富。
我们这些成年人，被岁月的浸泡，已经不单纯了。平时我我们手到擒来的是小我的知识脑，判断一个接一个地会甩出去，直接把活泼泼的新发生框死。而只有在深刻的危机中，在生与死的抉择中，知识脑做不了判断了，才有可能让一直被打压的纯粹大我出来执掌乾坤。
而孩子还没有被染着。只要我们对孩子的天性有着真正的敬畏，只要我们内心柔柔的不对孩子蛮不讲理，那么我们有机会在没有碰到灭顶灾难的时候，也可以产生一种觉性。这是由喜悦、敬畏、大爱滋长的觉性。你体会到了吗？
老娘用生命传授给我的五重智慧，已这是令人最开心的事！开心，喜悦，自在，这是有觉性的大我喜欢的氛围！
老娘说，宽恕你自己！你就宽恕了这个世界。你就会轻装上阵，用你全部的真诚，接住瞬间即逝的时间能源！
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Happy Mother's Day 2017 with artist Luciano Pavarotti Mamma lyrics (Sophie-著名意大利男高音歌唱家帕瓦罗蒂1991年演唱现场的媽媽曲（歌词附后）來慶祝這偉大的母親節2017！）️
Mom
Mom I am very happy
because I am returning to you
my song is telling you
that it is the most beautiful day for me
mom I am very happy
why should we live apart?
Mom, only for you
my song flies
mom, you will stay with me
you'll not be alone anymore
how much I love you
these words of love
that my heart is whispering to you
maybe are not longer used
Mom, but my most beautiful song is you
you are my life
and for the rest of my life I'll never leave you again
I can feel your tired hand
looking for my golden curls
I can hear, and your voice is a whisper
the lullaby of back then
today, your white head
I want to hold tight to my heart.
中国20首母亲的歌：
母亲，一起来欣赏这幅充满真诚能量的沙画。
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2019全新奉献，线上线下全上市
地头力=喜爱（目标）× 专注（死磕）× 做好（绝活）
喜马拉雅有声《地头力》
地头力：自性爆发，拿出绝活。 潜能量表